Alguns fatos, mesmo que aparentemente isolados, contribuem para a manutenção da organização social. Catástrofes climáticas, quedas de aeronaves, grandes acidentes rodoviários, enfim, existe uma enorme quantidade de acontecimentos que mobilizam a sociedade quase que completamente.
O último e mais globalizado fato ocorreu no Edifício London na cidade de São Paulo quando uma garota foi atirada do 6º andar. Segundo a Secretaria de Segurança Pública do Estado de São Paulo, os principais responsáveis são o pai, Alexandre Nardoni e a madrasta de Isabella, Ana Carolina Jatobá.
É impressionante a fragilidade existente entre o caos e a sociedade. Uma tênue linha separa os extremos e, dentro desta, encontramos as variações, distúrbios e mutações que compõem um estranho e complexo mundo.
Nossa civilização já experimentou a total ausência de parâmetros sociais que, com o passar dos anos e com a evolução humana, se tornou possível como civilização após guerras catastróficas. Como a idéia de cidadão foi conquistada à duras penas, é necessário o empenho geral para que este título continue se mantendo válido.
O caso da menina Isabella possui vários fatores de aglutinação e comoção social. Por exemplo, o fato de ter sido uma garota de 5 anos. Quantos e quantos pais de família pensaram na possibilidade de aquela criança estirada no chão ser algum de seus filhos? Ou, ainda, quantas pessoas pensaram na injustiça de se tirar a vida de um indivíduo que mal começou a viver?
Diante de questões como estas, a opinião pública já se alvoroça e transfere suas sensações e frustrações para aquele momento, para aquele suposto acidente. E isso ocorre no sentido de se tentar compreender o que houve, e assim cada um, neste momento do caso, já possuía uma opinião a respeito.
Após a constatação de que o fato ocorrera com uma criança de 5 anos de idade, vem a segunda e mais importante característica do caso em questão. De fato os principais responsáveis são o pai e a madrasta!
Segundo a Reconstituição dos fatos, a perícia criminal encontrou o detalhe que faltava para encerrar os trâmites legais. Na camiseta que Alexandre Nardoni vestia na noite do crime, encontraram marcas da tela de proteção que o mesmo havia cortado com uma tesoura e arremessado a menina.
Outra vez, a opinião pública entra em colapso buscando entender a seqüência dos fatos. Assim, se perguntam: Por que um pai faria isso com um filho? Será que pelo fato de Ana Carolina Jatobá não ser a mãe da menina, ela poderia ter cometido este crime? E, ainda, se questionam sobre o comportamento da menina em companhia de seus pais e voltam a pensar sobre os motivos que levaram a tal acontecimento.
Em relação a este caso, é notório o reforço de uma identidade social. Existe uma união em torno de um mesmo assunto, um agrupamento de pessoas no sentido de buscar, de exigir que a justiça seja feita e que os culpados paguem por seus atos.
A sociedade como um todo parece necessitar que fatos como este aconteçam periodicamente para que o sentimento de cidadania venha à tona e auxilie uma massa de pessoas desorganizadas, a crescer como classe em busca de um ideal comum.
Como num ciclo vicioso, a sociedade pode ou não se organizar de acordo com as características e nuances dos fatos sociais.

O Petróleo vai acabar mesmo? Segundo a revista VEJA de 31/03/1999, Matematicamente, é inevitável, uma vez que a demanda é ilimitada, enquanto as reservas são finitas.
A intensa utilização do petróleo e seus derivados podem ocasionar drástica redução das jazidas deste combustível fóssil. Sendo assim, o planejamento e implantação de novas fontes energéticas renováveis é de vital importância para o andamento da vida cotidiana.
Por ser um recurso não renovável, ou seja, sua capacidade de renovação é muito reduzida e as reservas destas fontes energéticas irão se esgotar, o valor comercial deste produto é tão elevado quanto à dificuldade de sua extração da natureza.
O Petróleo é uma substância oleosa, inflamável, geralmente menos densa que a água, com cheiro característico e coloração que pode variar desde o incolor ou castanho claro até o preto, passando por verde e marrom (castanho), o Petróleo é um recurso naturalmente abundante, porém sua pesquisa envolve elevados custos e complexidade de estudos. É também atualmente a principal fonte de energia. Serve como base para fabricação dos mais variados produtos, dentre os quais destacam-se: benzinas, óleo diesel, gasolina, alcatrão, polímeros plásticos e até mesmo medicamentos. Já provocou muitas guerras, e é a principal fonte de renda de muitos países, sobretudo no Oriente Médio.
A partir do século XX o Petróleo tem sido a mais importante substância negociada entre países e corporações, tornando-se um fator político relevante e causador de crises entre governos, levando explícita ou, na maior parte dos casos, implicitamente a guerras, massacres e extermínios.
Sua importância em nosso cotidiano é capital. Desde uma escova de dente, carros, computadores até máquinas industriais e agrícolas. A escassez deste produto tão valioso poderá causar danos em vários seguimentos da economia mundial.
A falta de combustíveis como a gasolina ou o óleo diesel poderá acarretar uma incessante busca pelo produto nos postos de combustível, seguido por um intenso conflito internacional com o intuito de adquirir a maior quantidade possível do “ouro negro”.
Seguindo ordem cronológica, ainda, a falta de combustível para movimentar as máquinas agrícolas pode gerar um aumento no custo do produto final ocasionando a carência de certos produtos alimentícios nas prateleiras dos supermercados.
Sem contar o desemprego que pode se instalar em boa parte das cidades industrializadas, devido a falta de combustível para movimentar máquinas e aquecer caldeiras. Os prejuízos são incalculáveis e boa parte de nossos hábitos terão que sofrer alteração, adaptações.
O esgotamento de gêneros alimentícios poderá trazer o adoecimento e morte de muitas pessoas. Quem não tiver muito recurso financeiro ou outras formas de adquirir este produto essencial pode não sobreviver.
Enfim, são inúmeras as possíveis conseqüências da escassez do petróleo, o que nos leva a pensar num plano B, ou seja, numa fonte alternativa, renovável e economicamente viável.
É no Brasil que pesquisadores elaboraram uma das possibilidades. O biodiesel é um combustível derivado de óleos vegetais extraídos de diferentes matérias-primas, como palma, mamona, soja, entre outras. Esse óleo pode ser utilizado puro ou misturado ao diesel de petróleo em diversas porções.
Infelizmente este combustível apresenta uma série de desvantagens, como a cristalização em baixas temperaturas, emissão de óxido de nitrogênio, adequação dos motores que receberão este combustível e não apresenta o mesmo potencial energético que o petróleo. Sendo assim, necessitamos de um Plano “B” efetivo, uma alternativa que produza grande quantidade de energia e que seja encontrado na maioria das nações.
Apenas com este Plano “B” poderemos conseguir evitar um caos sem precedentes.

No Brasil, a fusão entre morais religiosas é um comportamento sócio-cultural característico que ganha contornos cada vez mais amplos. Como em qualquer nação culturalmente complexa, o Brasil, como a África ou a Índia, possui fontes religiosas oriundas dos mais afastados cantos do globo.
A religião evangélica ou protestante, que tem suas origens no Puritanismo, Luteranismo e Anglicanismo, vem conquistando adeptos das mais variadas raças e classes sociais no Brasil e no mundo. Este fato gera inúmeras reações imediatas de outras correntes religiosas, como, por exemplo, as inúmeras manifestações vexatórias, protestos em rádios e programas de TV, atos preconceituosos etc.
Essas reações podem advir do constante processo migratório visualizado em nosso cotidiano. A Igreja Católica perde adeptos para a Evangélica, talvez pelo fato de esta última corrente religiosa exibir construções monumentais para abrigar seus fiéis, incentivar demonstrações públicas de fervor, entre outros fatores.
De acordo com o IBGE, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, 73,8% da população brasileira são adeptos do catolicismo, o que não pode ser facilmente percebido, tendo em vista o grande número de pessoas que praticam verdadeiras fusões entre crenças religiosas e filosóficas e os ditos “católicos não-praticantes”.
O Protestantismo, de acordo com o IBGE, possui aproximadamente 26,2 milhões de adeptos. Este número faz-se mais simples de ser apreendido, tendo em vista a intensa e diária demonstração pública de fé.
Um fato polêmico a este respeito ocorreu em “Duas Caras”, telenovela da Rede Globo, no dia 10 de Março de 2008, onde religiosos se rebelaram contra uma pessoa dependente química, um garçom e um homossexual. Susana Ribeiro, no papel de Edivânia, se apresenta como líder do grupo que tinha como missão, a expulsão de Dália, Bernardinho e Heraldo da comunidade chamada Portelinha.
Como uma figura caricaturada, Edivânia representa um personagem de forma exagerada, grotesca, não condizendo com a realidade, segundo o autor de “Duas Caras”, Agnaldo Silva.
Os evangélicos assistiram às cenas apresentadas pela Televisão como um desrespeito aos preceitos religiosos desta corrente filosófica. Realizaram protestos formais contra a transmissão do episódio, numa tentativa de defender a moral religiosa, ora abalada.
Os dois pontos de vista devem ser levados em consideração: de um lado um autor trazendo assuntos variados para discussão, mesmo que de forma exagerada; e de outro um grande grupo de religiosos que se sentiram ofendidos com a transmissão de imagens caricaturadas realizadas pelo elenco da novela em questão.
Quando alguém traz à tona problemas da sociedade, inevitavelmente terá vários obstáculos em sua frente. Como José Padilha com “Tropa de Elite”, Agnaldo Silva não será o último a sofrer represálias.
As demonstrações excessivas não são comuns apenas à comunidade evangélica. Ocorrem também em grupos budistas à exemplo da rebelião ocorrida contra o governo Chinês na noite do dia 18/03, enfim são excessos que ocorrem em todos ambientes de nosso cotidiano.
Exageros permeiam nossas atitudes. Exageros como os realizados pelos evangélicos ao condenarem Agnaldo Silva e como os da personagem de Susana Ribeiro em “Duas Caras”.
Norteando por esta linha de raciocínio, porque será então que a comunidade homossexual, e Sindicato dos Garçons, não se opuseram à transmissão da cena em questão? Será que eles perceberam que as novelas têm por intuito demonstrar histórias lúdicas, transportando o telespectador para uma dimensão hipotética da realidade?

O motor que move o mundo
tem cheiro de coisa nova
parece uma novidade insana
mas a tempos espalha ramos.

O motor que move o mundo
no homem faz moradia
fere e corroe os desatentos
mas é forte como o ar que se respira.

O motor que move o mundo
em cada ato se apresenta
em corações se acopla
torna a vida um lamento.

O motor que move o mundo
da barbárie tira exemplo
como aluno sempre atento
que usa o fim pra dizer do meio.

O motor que move o mundo
não é algo que constrói
não provém de uma maquete
nem de um triângulo retangulo exato.

O motor que move o mundo 
é sujo como dia de sol
aspero como a palavra 
e torto como fruta podre.

O motor que move o mundo
move ainda a raça humana
participa da arte profana 
a Ignorância Humana.